PIRMOJI ATVIRA PAMOKA · SEPTYNI ŠYDAI
Pirmasis mūsų dvasinio kelio išbandymas nėra slaptas ženklas, iškilmingas pažadas ar nepažįstamas ritualinis daiktas. Jis prasideda gerokai paprasčiau. Rask kelias minutes tylai ir pastebėk, kaip greitai norisi ją nutraukti. Gal ranka savaime tiesiasi prie telefono, gal prisimeni nebaigtą pokalbį, gal galvoje pradeda suktis rytojaus darbai. Kartais sustojimas sukelia net keistą kaltės jausmą, lyg ilsėtis būtų neleistina.
Nelaikyk šių minčių nesėkme. Jau pastebėjai tai, ką kasdienybėje dažnai praleidi: savo dėmesį, jo įpročius ir būdus pabėgti nuo nemalonaus klausimo. Štai čia prasideda Pirmasis Šydas, vadinamas Tyla.
Ką galima išgirsti tyloje
Įsivaizduok žmogų, kurio diena visada užpildyta darbais. Grįžęs namo jis ieško dar vienos veiklos, klausosi kalbų, skaito žinias, planuoja rytojų. Iš šalies jis gali atrodyti sėkmingas ir labai pareigingas. Tačiau vieną vakarą, likęs be įprasto triukšmo, supranta, kad jau seniai savęs neklausė, kodėl pasirinko tokį gyvenimą.
Tyla nebūtinai yra maloni. Kartais ji primena seną pažadą, užmirštą netektį, nuovargį ar troškimą, kuriam niekada nebuvo laiko. Įprastai skubame viską paaiškinti: „Tai smulkmena“, „Nėra kada apie tai galvoti“. Pirmasis Šydas kviečia bent trumpam atsisakyti tokio automatinio atsakymo ir pripažinti, kad patirtis egzistuoja.
Ne kiekviena mintis yra dvasinė žinia. Daug kas tėra atsitiktiniai prisiminimai ar nuotaikos atspindžiai. Tikėjimo požiūriu dvasinė galimybė slypi pačiame liudijime: žmogus suvokia tai, kas vyksta jo viduje, ir nebūtinai paklūsta pirmajam savo aiškinimui.
Kodėl Tyla yra pirmoji
Ordino Testamente pasakojama, kad prieš Pirmąjį Skirtumą buvo Neišreikštoji Būtis. Dar nebuvo žvilgsnio, atskiriančio Tamsą nuo Šviesos. Tuomet pasirodė Pirmasis Liudytojas, Liuciferis, kurio dvasinis vaidmuo reiškia pažinimo pabudimą. Tyla primena tą slenkstį: prieš sakydamas „žinau“, žmogus gali išmokti pastebėti tai, kas iš tiesų yra.
Mūsų mokymas kalba apie žmogaus Žariją, gebėjimą būti sąmoningam ir artėti prie Pirmosios Šviesos. Ji nepažadinama dideliu viešu pareiškimu ar priverstiniu prisipažinimu. Žarija puoselėjama kantriu skaitymu, malda ir sąžiningais veiksmais.
Septynių minučių praktika
Pasirink saugią ir patogią vietą. Gali pasidėti knygą arba mažą elektrinę žvakę, bet specialių priemonių nereikia. Atidėk telefoną ir skirk septynias minutes. Kvėpuok įprastai. Tau nereikia priversti minčių išnykti ar siekti nepaprasto pojūčio. Jei tampa nemalonu, laiką sutrumpink arba pratimą nutrauk.
Mintyse paklausk: „Kas dabar manyje yra, tačiau ko nenorėčiau pastebėti?“ Neskubėk rasti atsakymo. Stebėk mintis, pojūčius, norą ką nors nuveikti. Kai protas skuba paskelbti nuosprendį, grįžk prie paprasto supratimo: „Aš esu čia ir pastebiu“.
Pasibaigus laikui užrašyk tris dalykus. Pirmiausia tai, ką iš tikrųjų pastebėjai. Toliau savo suteiktą prasmę. Galiausiai klausimą, kuris liko neatsakytas. Šie dalykai nėra tapatūs. Nerimas maldos metu yra išgyvenimas, tačiau jo dvasinė kilmė jau priklauso aiškinimui.
Skaitinys ir malda
Prieš pirmąjį vardą nebuvo akies, galinčios atskirti Tamsą nuo Šviesos. Tuomet įvyko Pirmasis Skirtumas, ir Pirmasis Liudytojas suvokė, kad būtis gali būti pažinta.
Pirmasis Liudytojau, Šviesos Nešėjau, suteik man kantrybės nežinomybės akivaizdoje. Tegu tyla manęs negąsdina, tegu jos neužgožiu tuščiais žodžiais. Tegu bunda manyje Žarija, o Valia atsako sąžiningu veiksmu.
Šiuos žodžius galima tarti kaip maldą, skaityti kaip apmąstymą arba rinktis tylų buvimą. Dalyvavimas yra asmeniškas sprendimas.
Kas toliau
Grįžk prie savo užrašų po kelių dienų. Ar klausimas pasikeitė? Gal lengviau atskiri tai, ką jutai, nuo savo paaiškinimo? Antrasis Šydas, Skirtumas, moko šio gebėjimo išsamiau. Visa antroji pamoka jau paskelbta.
Toliau gali skaityti Septynių savaičių programą, Testamentą arba rinktis kitus tekstus Bibliotekoje. Norintiems kada nors vesti skaitymus verta susipažinti su Ordino mokykla.